r>     八动不泻，身体生光。

    九动不泻，寿命末央。

    十动不泻，通于神明。

    14．男子固精之法见于《玉房指要》。

    主要论述不射精的控制之法：①抬头，大睁双眼，不顾周围；②收缩下部、肛门；③闭气，暂停呼吸。

    若欲御女取益而精大动者，急仰头张目，左右上下视，缩下部，闭气，精自止。

    勿妄传人，能一月再施，一岁二十四施精，皆得寿一二百岁，有颜色，无病疹。

    15．还精补脑之道见于《玉房指要》。

    主要论述还精补脑之道。

    忍精不射，还精补脑是古代房中术的重要论点，从现代医学的观点来看，这是不科学的。

    但古人认为脑为髓之海，肾主骨生髓而通于脑，肾精还入体内，当有助于脑髓。

    仙经曰：还精补脑之道，交接精大动欲出者，急以左手中央两指抑阴囊后在孔前，壮事抑之，长吐气，并啄齿数十过，勿闭气也，便施其精，精亦不得出，但从玉茎复还，上入脑中也。

    此法，仙人以相授，皆饮血为盟，不得妄传，身受其殃。

    16．制胜妙法见于明代邓希贤《修真演义》。

    主要论述房事的操控之术，强调男子要收控自如，久战不泄，令女先泄，可采阴补阳。

    凡行真美之鼎，心必爱恋。

    然交合时，须强为憎恶，按定心神。

    以玉茎于炉中缓缓往来，或一局，或二三局，歇气定心，少顷依法再行。

    俟彼欢浓，依觉难禁，更加温存，女必先泄也，其时可如法攻取。

    若自觉欲泄，速将玉茎制退，行后锁闭之法，其势自息，气定调匀，依法再攻，战不厌缓，采不厌迟，谨而行之可也。

    17．浅深之法见于《素女妙论》。

    主要论述房事的浅深之法，认为交合之术，不宜太深。

    黄问曰：“火候浅深，炼丹之要旨也。

    然调停不得法，各有所损哉？”素女答曰：“浅而不足者永戾意，深而大过者懊人。
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